抹大拉的馬利亞 Mary Magdalene / 施可樂 Jan Van Scorel
穿著華麗，綴飾珠串，側臉回望的誘人眼神，這幅畫呈現出抹大拉的馬利亞的豔麗，以及內在深處洶湧澎湃的熱情，可能指著這是還沒有遇到耶穌前的抹大拉馬利亞，處在光明與黑暗中間的掙扎，極力突顯她在世俗生活中極盡浮誇的物質享受，與皈依懺悔後俗務盡拋的形象，形成強烈對比。
西門的盛宴 Feast in the House of Simon the Pharisee / 魯本斯 Peter PaulRubens
抹大拉的馬利亞來到耶穌跟前，她紅著眼眶對耶穌說：「可憐我，請幫助我」，求耶穌潔淨她滿身的罪孽。她拿出一個盛滿著香油膏的玉瓶來，挨著腳哭泣，她流下懺悔的淚水滴濕了耶穌的腳，便用自己美麗的秀髮將其擦乾，並用嘴親吻乾淨耶穌的腳，並把香油膏抹上。耶穌舉起手來說：「妳的罪得赦免」，她因此完全得潔淨，鬼也不再來找她。
基督墓前的聖潔女 The Holy Women at Christ`s Tomb / 卡拉契 Annibale Carracci
耶穌被處釘死在十字架極刑後，第三天一早抹大拉的馬利亞、聖母馬利亞與雅各的母親馬利亞，所謂的「三位馬利亞」趁著尚無人時趕來。她們一大早來，誠心為耶穌的遺體塗油，希望供奉他的靈魂能安息。
不要摸我 Do Not Touch Me / 提香 Tiziano Vecellio
約翰福音第二十章記載：
耶穌說：「馬利亞！」馬利亞就轉過來，用希伯來話對他說：「拉波尼（夫子）！」耶穌說：「不要摸我，因我還沒有升上去見我的父。你往我弟兄那裡去，告訴他們說，我要升上去見我的父，也是你們的父，見我的神，也是你們的神。」 抹大拉的馬利亞就去告訴門徒說，我已經看見了主。
回歸大自然 Mary Magdalene In The Cave / 李芙保瑞 Lefebvre, Jules Joseph
褪盡華服捨棄珠寶的抹大拉的馬利亞，躺在大自然中，與花草相伴，天為幕、地為蓆，她正值絢麗年華，捲曲紅髮，自然友善，鄉間生活，讓她簡化到最單純境界。原畫為俄皇尼古拉二世的冬宮收藏，這幅畫深受俄皇尼古拉二世的喜愛，掛在他的寢宮，後來歸入聖彼得堡‧艾米塔吉美術館收藏。
懺悔的抹大拉 The Penitent Magdalen / 利貝拉 ‧ 荷西 Ribera Jose
抹大拉的馬利亞遠行到法國南邊的一個山上，過著隱居的生活。餐風露宿，沈靜修道，長年過著苦修、守齋戒的日子。馬利亞仍洋溢著青春氣息，身上的紅袍尤其映射著引人遐想的色慾意象，豐美體態與情純面龐，大而靈動的雙眼，細致五官與修長手指，都予人秀色可餐的妓女形象。但她置身岩洞中跪坐著雙手合十，轉身望向天際的面容及眼神，充滿懺悔之心與虔誠敬畏之意。
抹大拉馬利亞昇天 The Assumption of Mary Magdalene / 安杜林內茲 Antolinez Jose
隱居於法國南邊的一個山中的抹大拉的馬利亞，只靠祈禱度日，在苦行的日子裡，每週有一日會被天使帶到天國，讓她活在人間時，先體會天國生活。在度過不知多久的山齋懺悔歲月後，上帝要大天使將她召回天國，因為她在人世塵俗煩惱太重，小天使們無力抬她，得靠大天使的力量，讓她緩緩升天，小天使們則在旁唱歡樂歌相迎。
榮耀的抹大拉馬利亞 The Assumption of Mary Magdalene into Heaven / 杜明尼基諾 Domenichino
在大小天使的簇擁下，馬利亞表現的一如嬌羞紅嫩的美少女，豐滿白皙的肌膚穿上禮拜儀式上的盛裝金衣，升上天庭。這裝扮及青春模樣，象徵她在天堂得到永生。一大天使右手持鞭，左手執香膏壺，馬利亞的象徵物鞭子，代表她是誠心懺悔祈求救贖的罪人。描繪馬利亞最終得以脫下苦修袍服，獲得救贖榮耀升天，以盛裝參與祭祀榮耀她升上天堂的聖典。
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抹大拉的馬利亞（又譯為瑪利亞瑪達肋納、馬利德蓮，Mary Magdalene）在《新約聖經》中，被描寫為耶穌的女追隨者，羅馬天主教、東正教和聖公會教會都把她作為聖人。但歷史上，對於抹大拉的馬利亞的真實性和她的事跡一直有著爭論。
在聖經正典記載之外的一個傳說故事，在抹大拉城，有個非常美麗的女人，名叫馬利亞，卻不幸被惡魔纏身；每回被惡魔附身，就會去出賣自己的身體，盡做些卑鄙下流淫蕩的事情，取悅男人。她常常想要重新過生活，聖潔度日，然而惡魔卻常住在她身上，甚至那隻惡魔還帶來六個更壞的惡魔一同佔據她的身體，控制她的靈魂。 聖經中所記載的「抹大拉馬利亞」的故事，卻跟上述的故事有很大的出入，抹大拉馬利亞是一個被七個鬼附的女人，而那個帶著香膏為耶穌洗腳的妓女是另外一個女人，她可沒有被鬼附。而用香膏、幫耶穌洗腳的女人，不是只有一個；有個女人也叫馬利亞（她的姊姊叫做馬大，兄長叫做拉撒路），她在耶穌殉難前，也是帶著香膏膏抹耶穌。
抹大拉城這個馬利亞，在這種聖潔與罪惡當中擺盪，非常痛苦很想一死了之。有天聽說耶穌要來西門家赴宴，於是她就厚著臉皮、不請自來，來到西門家。眾人看到美麗的馬利亞到來，喧鬧場面轉為靜謐，她獨自走到耶穌跟前，紅著眼眶對耶穌說：「可憐我，請幫助我」，求耶穌潔淨她滿身的罪孽。 接著她拿出一個盛滿著香油膏的玉瓶來，走耶穌背後，繼續挨著他的腳哭泣。她流下懺悔的淚水不禁滴濕了耶穌的腳，便趕緊用自己美麗的秀髮將其擦乾，並用嘴親吻乾淨耶穌的腳，並把香油膏抹上。
耶穌看透她的內心，看見她那渴求聖潔的靈魂，便赦免了她的罪，她因此完全得潔淨。眾人都非常驚訝，交頭接耳的說「他是誰？怎有赦罪的權力？」整件事情馬上傳遍抹大拉城，「神女變聖女」又是一樁偉大的神蹟！此後，這個抹大拉城的馬利亞就跟隨著耶穌，成為耶穌忠誠的信徒。後來耶穌被釘死在十字架上，她一旁陪伴著耶穌的母親聖母馬利亞，親眼看著耶穌死去。三天後，耶穌復活，向眾人顯現，她亦是其中一位看到耶穌復活的信徒。
耶穌升天後，抹大拉城的馬利亞，遠行到法國南邊的一個山上，過著隱居的生活，餐風露宿，沈靜修道，一個木頭十字架、一個骷髏頭、一本聖經、一條鞭子，長年過著苦修、守齋戒的日子。終於在某天得道，不過因其罪孽深重，上帝還派了四個小天使來接她走，才得以升天。眾信徒以她為表率，教會封她為「聖女（徒）saint」。
三個女人各是不同的人，之所以會造成這個美麗的錯誤，是因為十三世紀中葉有本書「黃金傳奇」，如同金庸的武俠小說，以歷史事件為主軸，虛構出許多精彩的故事，而這本書將這個女人，與聖經中另一個被七個鬼附的女人抹大拉馬利亞，還有另外那個馬大的妹妹馬利亞全混在一起，視為同一個人。而當時的畫家，多半不看聖經，於是所畫出來的畫，大都是依據「黃金傳奇」虛構的故事所繪，於是這個故事便以訛傳訛下來。
延伸閱讀：新約聖經名畫 ─ 《莎樂美》
本篇內文故事資料來源：神女聖女－聖‧抹大拉的瑪利亞 、 視覺素養學習網
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